عبد الملك الثعالبي النيسابوري
220
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر
بعضهم قرّبت مصارعه * وبعضهم بعدت مطارحه أظلم في كربلاء يومهم * ثم تجلّى وهم ذبائحه لا برح الغيث كلّ شارقة * تهمي غواديه أو روائحه على ثرى حلّه ابن بنت رسو * ل اللّه مجروحة جوارحه ذلّ حماه وقلّ ناصره * ونال أقصى مناه كاشحه « 1 » عفّرتم بالثرى جبين فتى * جبريل بعد النبي ماسحه ! يظل ما بينكم دم ابن رسو * ل اللّه وابن السّفاح سافحه ! « 2 » سيّان عند الأنام كلهم * خاذله منكم وذابحه وقوله [ من البسيط ] : محاسن الدير تسبيحي ومسباحي * وخمره في الدّجى صبحي ومصباحي « 3 » أقمت فيه إلى أن صار هيكله * بيتي ومفتاحه للحسن مفتاحي منادما في قلاليه رهابنة * راحت خلائقهم أصفى من الراح « 4 » قد عدّلوا ثقل أديان ومعرفة * فيهم بخفّة أبدان وأرواح ووشحوا غرر الآداب فلسفة * وحكمة بعلوم ذات إيضاح في طب بقراط لحن الموصليّ وفي * نحو المبرّد أشعار الطّرمّاح ومنشد حين يبديه المزاج لنا * ألمع برق سرى أم ضوء مصباح وكم حننت إلى حاناته وغدا * شوقي يكاثر أصواتا بأقداح حتى تخمّر خمّاري بمعرفتي * وحيّرت ملحي في السّكر ملّاحي يا دير مران لا تعدم ضحى ودجى * سجال غيث ملثّ الودق سحّاح « 5 »
--> ( 1 ) الكاشح : المبغض . ( 2 ) ابن السفاح : ابن الزنى . ( 3 ) مسباحي : أي السبحة التي يحملها المرء للتسبيح أو للتسلية . ( 4 ) قلاليه : جمع قلّة وهي أعلى الرأس والجبل والراح الخمرة . ( 5 ) ملثّ الودق : خفيف المطر عند التصبّب وشحاح : كثير الصبّ .